Γιατί η Καθολική Εκκλησία μπορεί να περιγράψει στη γεωκεντρική θεωρία;
1) Παράδοση και Αρχή:Η Καθολική Εκκλησία έχει μια μακρά παράδοση να βασίζεται σε αρχαία κείμενα και αρχές, όπως η Βίβλος και τα γραπτά του Αριστοτέλη και του Πτολεμαίου. Αυτά τα κείμενα υποστήριξαν το γεωκεντρικό μοντέλο και η πρόκληση τους θα μπορούσε να θεωρηθεί ως υπονόμευση της εξουσίας της εκκλησίας και των διδασκαλιών της.
2) Αρμονία της πίστης και του λόγου:Η εκκλησία προσπάθησε να συμβιβάσει την πίστη και τη λογική και το γεωκεντρικό μοντέλο θεωρήθηκε ως σύμφωνο με την επικρατούσα επιστημονική κατανόηση της εποχής. Πολλοί μελετητές και θεολόγοι πίστευαν ότι οι περιγραφές της Γης της Γης ως σταθερές και οι ουρανοί ως κινούμενες ήταν κυριολεκτικές αλήθειες που δεν πρέπει να αντιπαραβάλλονται από επιστημονικές θεωρίες.
3) Η επιρροή της φιλοσοφίας της Αριστοτέλης:η φιλοσοφία της Αριστοτέλης είχε μεγάλη επιρροή στη μεσαιωνική σκέψη και υποστήριξε το γεωκεντρικό μοντέλο. Οι ιδέες του Αριστοτέλη ενσωματώθηκαν στην καθολική θεολογία και τη φιλοσοφία και η αμφισβήτηση τους θα μπορούσε να θεωρηθεί ως απειλή για το πνευματικό πλαίσιο της εκκλησίας.
4) Θεολογικές επιπτώσεις:Μερικοί θεολόγοι ισχυρίστηκαν ότι η γεωκεντρική θεωρία ενίσχυσε ορισμένες θεολογικές πεποιθήσεις, όπως η κεντρική θέση της ανθρωπότητας στη δημιουργία του Θεού και η έννοια μιας ιεραρχικής τάξης στο σύμπαν. Η ιδέα της γης να βρίσκεται στο κέντρο, με τους ουρανούς να περιστρέφεται γύρω της, ευθυγραμμισμένη με την κατανόηση του Θεού από την Καθολική Εκκλησία ως το κέντρο της ύπαρξης.
5) Ο φόβος της αίρεσης και της διαίρεσης:Η αμφισβήτηση του γεωκεντρικού μοντέλου θα μπορούσε να οδηγήσει σε κατηγορίες για αίτηση και να διακινδυνεύσει να διαιρέσει την εκκλησία. Η εκκλησία ήταν προσεκτική για την προώθηση νέων ιδεών που έρχονται σε αντίθεση με τις καθιερωμένες διδασκαλίες, ειδικά όταν αυτές οι ιδέες προέρχονταν από την πνευματική παράδοση της εκκλησίας.
Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι δεν δέχτηκαν τυφλά όλα τα μέλη της Καθολικής Εκκλησίας τη γεωκεντρική θεωρία. Κάποιοι μελετητές στην εκκλησία έθεσαν ερωτήματα και πρότειναν εναλλακτικά μοντέλα, αλλά η γεωκεντρική άποψη παρέμεινε το κυρίαρχο παράδειγμα μέχρι την επιστημονική επανάσταση και το έργο των αριθμών όπως ο Κοπέρνικος και ο Γαλιλαίος.
