Οι ενεργειακές πρακτικές της παιδικής ηλικίας «Μένουν» μαζί μας μέχρι την ενηλικίωση

Είναι σύνηθες να συσχετίζονται προηγούμενες εμπειρίες με τρέχουσες συνήθειες, για παράδειγμα, μέσω καθημερινών φράσεων όπως:«Γεννηθήκατε σε αχυρώνα;» που αναφέρεται σε κάποιον που αφήνει μια πόρτα ή ένα παράθυρο ανοιχτό. Αυτό δείχνει πώς οι ενεργειακές συνήθειες τείνουν να «κολλάνε» μαζί μας από την παιδική ηλικία σε όλη την ενήλικη ζωή και η έρευνά μου δείχνει μερικές από τις πρώτες ενδείξεις ότι η προηγούμενη εμπειρία με υλικά και κοινωνικές συνθήκες έχει αντίκτυπο στις μεταγενέστερες πρακτικές κατανάλωσης ενέργειας.

Γνωρίζουμε πολύ λίγα για το ποιες φυσικές και κοινωνικές συνθήκες διαμορφώνουν τις ενεργειακές πρακτικές επειδή απαιτούνται ιστορικά οικιακά δεδομένα σε συνδυασμό με δεδομένα κατανάλωσης ενέργειας για μια μεγάλη ομάδα ανθρώπων. Στη Δανία, τέτοια δεδομένα είναι διαθέσιμα με τη μορφή διοικητικών δεδομένων και δεδομένων για την ενέργεια που χρησιμοποιείται για θέρμανση χώρων και ζεστό νερό. Αυτό καθιστά τη Δανία μια εξαιρετική μελέτη περίπτωσης για τον αντίκτυπο της εμπειρίας στην ενεργειακή πρακτική. Εκμεταλλευόμενος αυτό, η έρευνά μου, ««Στιβαρές» ενεργειακές πρακτικές:Ο αντίκτυπος της παιδικής ηλικίας και της πρώιμης ενηλικίωσης», που δημοσιεύτηκε στο περιοδικό Energy Research &Social Science, εξετάζει πώς συσχετίζονται τα χαρακτηριστικά των παιδικών νοικοκυριών με τα μεταγενέστερα πρότυπα κατανάλωσης ενέργειας. Το σχήμα 1 δείχνει πώς ακολούθησα άτομα από την παιδική ηλικία μέχρι την ενήλικη ζωή.

Ένα παλιό σπίτι είναι η μητέρα της εξοικονόμησης ενέργειας

Η έρευνά μου δείχνει ότι οι άνθρωποι που μεγαλώνουν σε παλιά σπίτια με ξυλόσομπες τείνουν να είναι πιο προσεκτικοί στο να ανεβάζουν τη ζέστη, για παράδειγμα, επιλέγοντας να φορέσουν ένα ζεστό πουλόβερ (βλ., για παράδειγμα:Hansen et al., 2018) . Το ίδιο συμβαίνει και αντίστροφα. Τα άτομα που μεγαλώνουν σε νεότερα σπίτια με τηλεθέρμανση τείνουν να αυξάνουν τη θέρμανση. Αυτό υποδηλώνει ότι μαθαίνουμε και ενσωματώνουμε κατανοήσεις για το πώς να ενεργούμε από το φυσικό μας περιβάλλον. Για παράδειγμα, η μελέτη δείχνει ότι τα άτομα που μεγάλωσαν σε πολύ παλιά σπίτια (χτισμένα πριν από το 1938) τείνουν να καταναλώνουν λιγότερη ενέργεια για θέρμανση και ζεστό νερό σε σύγκριση με μεταγενέστερες περιόδους.

Τα σπίτια της παιδικής ηλικίας φαίνεται επίσης να έχουν αντίκτυπο στις ενεργειακές συνήθειες αργότερα στη ζωή. Είναι γνωστό ότι τα νοικοκυριά με περισσότερους οικονομικούς πόρους τείνουν να καταναλώνουν περισσότερη ενέργεια για θέρμανση χώρων και ζεστό νερό (βλ., για παράδειγμα, προηγούμενη μελέτη μου:Hansen, 2016). Ωστόσο, η νέα μου μελέτη το επεκτείνει αυτό υποδεικνύοντας ότι η ζωή σε ένα νοικοκυριό με περισσότερους οικονομικούς πόρους κατά την παιδική ηλικία και την πρώιμη ενήλικη ζωή οδηγεί γενικά σε υψηλότερη κατανάλωση ενέργειας αργότερα στη ζωή. Με άλλα λόγια, η μελέτη μου προτείνει ότι το να μεγαλώνεις κάτω από οικονομικούς περιορισμούς τείνει να οδηγεί σε μια ενσάρκωση πιο λιτών συνηθειών θέρμανσης, ενώ οι ένοικοι που μεγαλώνουν κάτω από πιο ευνοϊκές οικονομικά συνθήκες ενσωματώνουν συνήθειες θέρμανσης με μεγαλύτερη ένταση πόρων. Με αυτόν τον τρόπο, οι οικονομικοί πόροι ενός νοικοκυριού δεν πρέπει να νοούνται μόνο ως οι οικονομικές δυνατότητες ενός νοικοκυριού αλλά και ως ένας μηχανισμός που διαμορφώνει και διαμορφώνει συνήθειες θέρμανσης. Αυτό μοιάζει με την κλασική ανάλυση του Bourdieu για τη «γεύση της ανάγκης» (Bourdieu, 1984). Επιπλέον, η μελέτη μου δείχνει ότι οι διαφορές στις επίκτητες τεχνικές ικανότητες και τη δέσμευση στην καθημερινή πρακτική μπορεί επίσης να είναι σημαντικές για την ενσάρκωση των ενεργειακών πρακτικών. Ωστόσο, αυτό χρειάζεται περαιτέρω διερεύνηση.

«Φορείς» ενεργειακών πρακτικών

Η μελέτη μου δείχνει πώς τα μέλη του νοικοκυριού ενσαρκώνουν και «κουβαλούν» πρακτικές μαζί τους σε όλη τη διάρκεια της ζωής τους (όπως προτείνει ο Reckwitz, 2002) και είναι η πρώτη μελέτη που το διερευνά χρησιμοποιώντας δεδομένα πραγματικής κατανάλωσης ενέργειας. Μια άλλη εργασία (Jacobsen and Hansen, υπό έκδοση), που συντάχθηκε με έναν συνάδελφο, υποστηρίζει την εστίαση στην έννοια της πρακτικής κατανόησης για να τονιστεί πόσο κατάλληλοι και ικανοί τρόποι εκτέλεσης πρακτικών βιώσιμης κατανάλωσης ενσωματώνονται σε υλικές ρυθμίσεις και ενσωματώνονται στους ανθρώπινους παράγοντες .

Αυτό σημαίνει ότι όταν οι άνθρωποι μετακομίζουν σε ένα σπίτι, οι ενεργειακές τους συνήθειες, οι ικανότητες και οι προσδοκίες άνεσης, που διαμορφώνονται από προηγούμενες εμπειρίες, μετακινούνται μαζί τους. Αυτό οδηγεί σε ενεργειακές πρακτικές που εκτελούνται διαφορετικά από τις πρακτικές των γειτόνων τους. Επομένως, πιστεύω ότι τα κτίρια δεν πρέπει να ικανοποιούν απλώς τις προσδοκίες και τις πρακτικές των ενοίκων, επειδή το ίδιο το κτίριο μπορεί να είναι ο σημαντικότερος συμπαραγωγός αυτών των προσδοκιών και πρακτικών. Αυτό μπορεί επίσης να εξηγήσει γιατί τα νοικοκυριά ανταποκρίνονται διαφορετικά στις πρωτοβουλίες εξοικονόμησης ενέργειας. Έτσι, η κατανάλωση ενέργειας των νοικοκυριών γίνεται αποτέλεσμα της ενσωματωμένης πρακτικής κατανόησης και του φυσικού περιβάλλοντος στο δεδομένο πλαίσιο.

Τι έκανα;

Ακολούθησα μια κοόρτη που γεννήθηκε μεταξύ 1965 και 1970 από την παιδική ηλικία έως την πρώιμη ενήλικη ζωή μέχρι την νεότερη ηλικία, όταν ήταν 39 έως 44 ετών (βλ. εικόνα 2).

Για να υποστηρίξω τα ευρήματα, συνέκρινα τα αποτελέσματα με μια μεγαλύτερη κοόρτη που γεννήθηκε μεταξύ 1955 και 1960 και μια νεότερη κοόρτη που γεννήθηκε μεταξύ 1974 και 1979. Η μεγαλύτερη κοόρτη (γεννηθείς 1955 έως 1960) συγκρίθηκε με την εμπειρία της ενηλικίωσης και επομένως εξέτασα την επιπτώσεις των χαρακτηριστικών το 1990, όταν αυτή η κοόρτη ήταν ηλικίας 29 έως 34 ετών. Η νεότερη κοόρτη (γεννημένη από το 1974 έως το 1979) χρησιμοποιήθηκε για τη σύγκριση της εμπειρίας της παιδικής ηλικίας, και ως εκ τούτου, εξέτασα τον αντίκτυπο των χαρακτηριστικών το 1990, όταν αυτή η κοόρτη ήταν 10 έως 15 ετών. Για όλες τις κοόρτες, το τελευταίο μοντέλο αποτελούνταν από δεδομένα από το 2010, όταν όλες οι κοόρτες ήταν ενήλικες.

Επιπλέον, έλεγξα τον αντίκτυπο των τρεχόντων κοινωνικο-οικονομικών και κτιριακών χαρακτηριστικών. Αυτό σημαίνει ότι τα αποτελέσματα ήταν ανεξάρτητα από την τρέχουσα κατοικία, π.χ. τρέχουσες οικονομικές και εκπαιδευτικές συνθήκες και η τρέχουσα κατάσταση στέγασης.

Συνοπτικά, αυτή η μελέτη υποδηλώνει ότι οι πρακτικές μπορεί να είναι βαθιά ριζωμένες στην ενσωματωμένη εμπειρία και, επομένως, πιο «κολλώδεις» από ό,τι αναμενόταν προηγουμένως. Στο εξής, σκοπεύω να διερευνήσω πόσο «σταθερές» είναι αυτές οι πρακτικές και να εμβαθύνω στον ρόλο των κοινωνικών σχέσεων στη διαμόρφωση και την αναπαραγωγή ενεργειακών πρακτικών.

Αναφορές:

1. Bourdieu, P., 1984. Distinction:A Social Critique of the Judgment of Taste. Harvard University Press, Cambridge, Massachusetts.
2. Hansen, A.R., 2016. Η κοινωνική δομή της κατανάλωσης θερμότητας στη Δανία:Νέες ερμηνείες από την ποσοτική ανάλυση. Energy Res. Soc. Sci. 11, 109–118. https://linkinghub.elsevier.com/retrieve/pii/S2214629615300542
3. Hansen, A.R., Gram-Hanssen, K., Knudsen, H.N., 2018. Πώς ο σχεδιασμός και οι τεχνολογίες κτιρίων επηρεάζουν τις συνήθειες που σχετίζονται με τη θερμότητα. Χτίζω. Res. Inf. 46, 83–98. https://www.tandfonline.com/action/cookieAbsent
4. Jacobsen, M.H., Hansen, A.R., Υπό έκδοση. (Επανα)εισάγοντας τις Ενσωματωμένες Πρακτικές Κατανοήσεις στην Κοινωνιολογία της Βιώσιμης Κατανάλωσης. J. Consum. Λατρεία. Υπό έκδοση.
5. Reckwitz, A., 2002. Toward a Theory of Social Practices A Development in Culturalist Theorizing. Ευρώ. J. Soc. Θεωρία 5, 243–263. https://journals.sagepub.com/action/cookieAbsent