Η συνειδητοποίηση των περιβαλλοντικών προβλημάτων εγγυάται τις περιβαλλοντικές δράσεις; Ίσως περισσότερο για τους προνομιούχους
Τα περιβαλλοντικά προβλήματα όπως η κλιματική αλλαγή είναι μια σημαντική πρόκληση που αντιμετωπίζει η ανθρωπότητα σήμερα. Οι περισσότεροι επιστήμονες του κλίματος συμφωνούν ότι οι ανθρώπινες δραστηριότητες είναι η κύρια αιτία της αλλαγής του κλίματος. Έτσι, έχουν γίνει μεγάλες προσπάθειες από ακτιβιστές και κυβερνητικούς και διεθνείς οργανισμούς για τη μείωση των ανθρωπογενών εκπομπών αερίων του θερμοκηπίου και την προώθηση φιλοπεριβαλλοντικών δράσεων.
Μία από τις κοινώς χρησιμοποιούμενες προσεγγίσεις είναι η παροχή πληροφοριών σχετικά με τον επείγοντα χαρακτήρα της κλιματικής αλλαγής, έτσι ώστε οι άνθρωποι να αναγνωρίζουν το πρόβλημα και να ενεργούν περαιτέρω για την αντιμετώπισή του. Αν και αυτή η προσέγγιση ήταν αποτελεσματική στο να πείσει τους ανθρώπους για τη σοβαρότητα της κλιματικής αλλαγής, είχε μόνο ελάχιστα αποτελέσματα στην αλλαγή συμπεριφοράς.
Γιατί συμβαίνει αυτό; Σημειώστε ότι η προσέγγιση που βασίζεται στην πληροφορία βασίζεται σε μια συγκεκριμένη υπόθεση για το πώς και γιατί ενεργούν οι άνθρωποι. Δηλαδή, από τη στιγμή που οι άνθρωποι αντιληφθούν τα προβλήματα, θα αναλάβουν ενέργειες για την επίλυση των προβλημάτων. Πόσο καλά αντιπροσωπεύει τους τρόπους με τους οποίους λειτουργεί η συμπεριφορά του κοινού; Το ότι οι στρατηγικές που βασίζονται σε πληροφορίες είχαν ελάχιστες επιπτώσεις στη συμπεριφορά σημαίνει ότι η απάντηση είναι αρνητική. η επίγνωση των περιβαλλοντικών προβλημάτων δεν απαραιτήτως οδηγούν σε φιλοπεριβαλλοντική δράση και υποστήριξη.
Η υπόθεση ότι η επίγνωση του προβλήματος οδηγεί σε δράση μπορεί να αφορά μόνο ορισμένους κύκλους της κοινωνίας. συγκεκριμένα, όσοι είναι πιο προνομιούχοι στη ζωή. Όταν οι άνθρωποι έχουν πόρους (όπως δύναμη και ευημερία), είναι πιο εύκολο γι' αυτούς να ενεργούν σύμφωνα με αυτό που θέλουν, αισθάνονται και πιστεύουν. Αντίθετα, τα άτομα χωρίς αυτούς τους πόρους χρειάζονται πιο συχνά να προσαρμόζουν τις ενέργειές τους σύμφωνα με εξωτερικούς περιορισμούς. Αυτά τα μειονεκτούντα άτομα είναι λιγότερο πιθανό να απολαμβάνουν τον ίδιο βαθμό ελευθερίας με εκείνους με μεγαλύτερους πόρους, όσον αφορά την άμεση έκφραση των προσωπικών τους στάσεων και πεποιθήσεων μέσω πράξεων. Κατά συνέπεια, τα άτομα που έχουν και τα άτομα που δεν έχουν είναι πιθανό να διαφέρουν ως προς το πόσο στενά οδηγούν οι προσωπικές τους στάσεις και πεποιθήσεις σε σχετικές ενέργειες.
Σύμφωνα με αυτήν την ιδέα, η πρόσφατη έρευνά μας ανακάλυψε ότι οι προσωπικές πεποιθήσεις για περιβαλλοντικά ζητήματα είναι καλύτερος προπομπός για φιλοπεριβαλλοντικές ενέργειες μεταξύ εκείνων που έχουν μεγαλύτερους πόρους στη ζωή. Σε μια σειρά μελετών, συλλέξαμε απαντήσεις από πολίτες των ΗΠΑ. Κάναμε συγκρίσεις μεταξύ ατόμων χαμηλής και υψηλής κοινωνικοοικονομικής κατάστασης (SES) όσον αφορά το πόσο ισχυρή η προσωπική τους πίστη στην κλιματική αλλαγή προέβλεπε τις φιλοπεριβαλλοντικές δράσεις και την πολιτική τους υποστήριξη.
Διαπιστώσαμε σταθερά ότι η πίστη στην κλιματική αλλαγή προέβλεπε καλύτερα τις φιλοπεριβαλλοντικές δράσεις και την πολιτική υποστήριξη μεταξύ ατόμων υψηλότερης, σε σχέση με χαμηλότερη, ΕΕΑ (δηλαδή, εκείνων με υψηλότερο εισόδημα και μορφωτικά επίπεδα). Ο λόγος ήταν η διαφορά ως προς την αίσθηση του ελέγχου των αποτελεσμάτων της ζωής μεταξύ ατόμων χαμηλότερης έναντι υψηλότερης SES. Διαπιστώσαμε ότι τα άτομα με υψηλότερη SES έδειξαν μεγαλύτερη αντιστοιχία μεταξύ των πεποιθήσεων για την αλλαγή του κλίματος και των φιλοπεριβαλλοντικών ενεργειών από τα άτομα με χαμηλότερα επίπεδα SES, επειδή πιστεύουν ότι μπορούν να επηρεάσουν τα αποτελέσματα της ζωής πιο έντονα από τα άτομα με χαμηλότερη SES.
Εάν οι προσωπικές συμπεριφορές και πεποιθήσεις δεν αποτελούν βασικό υποκινητή της δράσης μεταξύ ατόμων με χαμηλή SES, ποιος θα ήταν; Διαπιστώσαμε ότι το πόσο διαδεδομένη πιστεύει κανείς ότι είναι η φιλοπεριβαλλοντική συμπεριφορά μεταξύ της οικογένειας και των φίλων είναι πιο σημαντική μεταξύ των ατόμων με χαμηλό SES. Αυτό είναι σύμφωνο με άλλες έρευνες σχετικά με την κοινωνικοοικονομική κατάσταση που δείχνουν ότι τα άτομα με χαμηλότερη ΕΕΑ είναι πιο αλληλεξαρτώμενα και ευαίσθητα στα κοινωνικά πρότυπα. Η κοινωνική προσαρμογή είναι πιο κρίσιμη και προσαρμοστική για την ευημερία στις συνθήκες της ζωής με σπανιότητα πόρων και μειονεκτικές.
Αυτά τα ευρήματα υποδηλώνουν ότι υπάρχει μεγάλη διακύμανση μεταξύ ατόμων με διαφορετικό κοινωνικοοικονομικό υπόβαθρο όσον αφορά το πόσο αποτελεσματική είναι η αλλαγή στις προσωπικές στάσεις και πεποιθήσεις στη δημιουργία φιλοπεριβαλλοντικών δράσεων και υποστήριξης πολιτικής. Μπορεί να είναι πιο αποτελεσματικό μεταξύ εκείνων των ανθρώπων που έχουν μεγαλύτερους πόρους και περισσότερο έλεγχο στα αποτελέσματα της ζωής τους. Για όσους διαθέτουν λιγότερους πόρους, ωστόσο, η στόχευση κοινωνικών παραγόντων, όπως η αλλαγή των αντιληπτών και πραγματικών κοινωνικών κανόνων σχετικά με την περιβαλλοντική συμπεριφορά, μπορεί να είναι πιο αποτελεσματική για την αλλαγή συμπεριφοράς αντί για τη στόχευση προσωπικών στάσεων και πεποιθήσεων.
Γενικότερα, τα ευρήματά μας υποδηλώνουν ότι υπάρχει σημαντική διακύμανση μεταξύ κοινωνικο-πολιτιστικών-οικονομικών ομάδων ως προς το γιατί οι άνθρωποι εμπλέκονται σε πράσινες συμπεριφορές και τι τους παρακινεί να συμμετάσχουν σε φιλοπεριβαλλοντικές δράσεις. Έτσι, ο σχεδιασμός στρατηγικών για την προώθηση της φιλοπεριβαλλοντικής δέσμευσης των πολιτών πρέπει να βασίζεται στην κατανόηση αυτής της ποικιλομορφίας στην ψυχολογία των φιλοπεριβαλλοντικών δράσεων. Κάτι τέτοιο είναι κρίσιμο για την εξεύρεση των πιο αποτελεσματικών εργαλείων που ωθούν τους βέλτιστους ψυχολογικούς μοχλούς αλλαγής συμπεριφοράς μεταξύ διαφορετικών ανθρώπων των οποίων η υποστήριξη είναι απαραίτητη για την καταπολέμηση της κλιματικής αλλαγής.
Αυτά τα ευρήματα περιγράφονται στο άρθρο με τίτλο Social class, control, and action:Socioeconomic status differences in antecedents of support for pro-vironmental action, που δημοσιεύτηκε πρόσφατα στο Journal of Experimental Social Psychology . Αυτή η εργασία διεξήχθη από τον Kimin Eom από το Singapore Management University και τους Heejung S. Kim και David K. Sherman από το Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνια στη Σάντα Μπάρμπαρα.
