bj
    >> Φυσικές Επιστήμες >  >> η φυσικη

Ποια είναι τα τρία γεγονότα σχετικά με την επιτάχυνση;

Εδώ είναι τρία γεγονότα σχετικά με την επιτάχυνση:

1. Η επιτάχυνση είναι μια ποσότητα φορέα: Αυτό σημαίνει ότι έχει τόσο μέγεθος (πόσο) όσο και κατεύθυνση. Η επιτάχυνση του αυτοκινήτου επιταχύνεται, αλλά και ένα αυτοκίνητο επιβραδύνεται (αρνητική επιτάχυνση, επίσης γνωστή ως επιβράδυνση). Ένα αυτοκίνητο που γυρίζει μια γωνία με σταθερή ταχύτητα επιταχύνεται επίσης επειδή η κατεύθυνση της κίνησης της αλλάζει.

2. Η επιτάχυνση είναι ο ρυθμός μεταβολής της ταχύτητας: Σας λέει πόσο γρήγορα αλλάζει η ταχύτητα ενός αντικειμένου. Αυτή η αλλαγή στην ταχύτητα μπορεί να είναι σε ταχύτητα, κατεύθυνση ή και τα δύο.

3. Η επιτάχυνση προκαλείται από μια καθαρή δύναμη: Ο δεύτερος νόμος κίνησης του Νεύτωνα δηλώνει ότι η επιτάχυνση ενός αντικειμένου είναι άμεσα ανάλογη με την καθαρή δύναμη που ενεργεί πάνω σε αυτό και αντιστρόφως ανάλογη με τη μάζα του. Αυτό σημαίνει ότι μια μεγαλύτερη δύναμη θα παράγει μεγαλύτερη επιτάχυνση και μια μεγαλύτερη μάζα θα οδηγήσει σε μικρότερη επιτάχυνση για την ίδια δύναμη.

Παρόρμηση και Ορμή – Πρόβλημα Παράδειγμα Φυσικής

Παρόρμηση και Ορμή – Πρόβλημα Παράδειγμα Φυσικής

Η ώθηση και η ορμή είναι φυσικές έννοιες που φαίνονται εύκολα από τους Νόμους της Κίνησης του Νεύτωνα. Ξεκινήστε με αυτήν την εξίσωση κίνησης για σταθερή επιτάχυνση. v =v0 + στο όπου v =ταχύτητα v0 =αρχική ταχύτητα α =επιτάχυνση t =χρόνος Εάν αναδιατάξετε την εξίσωση, λαμβάνετε v – v0 =στο

Τι είναι η κεντρομόλος επιτάχυνση και η φυγόκεντρη δύναμη;

Τι είναι η κεντρομόλος επιτάχυνση και η φυγόκεντρη δύναμη;

Η κεντρομόλος επιτάχυνση είναι η επιτάχυνση προς το κέντρο του κύκλου ενώ η φυγόκεντρος δύναμη είναι η φαινομενική δύναμη που φαίνεται να τραβά τα αντικείμενα προς τα έξω. Η φυγόκεντρος δύναμη δεν είναι πραγματική δύναμη, αλλά μάλλον αποτέλεσμα αδράνειας. Μια επιτάχυνση, σύμφωνα με τον δεύτερο νόμ

Η νοσταλγία μόλις έγινε νόμος της φύσης

Η νοσταλγία μόλις έγινε νόμος της φύσης

Ο Τζον Ράσκιν το ονόμασε αξιολύπητη πλάνη:να βλέπεις τις καταιγίδες ως παθιασμένες, τις ψιλόβροχες ως λυπηρές και τα ρυάκια που λιώνουν ως αθώα. Εξάλλου, πήγε η διαίσθηση, η φύση δεν έχει ανθρώπινα πάθη. Φανταστείτε λοιπόν την έκπληξη του Ράσκιν όταν έμαθε ότι τα μαθηματικά της αντίληψης, της γνώση